ingatlah dan sadarlah

Hadits: Allah tidak melihat rupa dan harta kalian

Teks Hadits:

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ)). رواه مسلم

Artinya: Dari Abu Hurairah  ia berkata, Rasulullah  bersabda: “Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada rupa kalian dan harta kalian akan tetapi Dia melihat kepada hati-hati kalian dan perbuatan-perbutan kalian.” (HR. Muslim)

 Kosakata:

يَنْظُرmelihat:

صُوَرِكُمْ Rupa-rupa kalian:

قُلُوبِكُمْHati-hati kalian:

أَمْوَالِكُمْ Harta-harta kalian:

 Syarah Ringkas:

Dalam hadits ini Rasulullah  ingin memberikan standar penilaian kemuliaan seorang hamba di sisi Allah , sekaligus meluruskan pandangan sebagian manusia yang salah dalam penilaian tersebut. Kemuliaan seseorang di pandangan Allah  bukan hanya dilihat dari sisi lahirnya saja seperti rupa yang cantik atau tampan, harta yang belimpah, keturunan yang baik dan seterusnya, akan tetapi Allah  hanya melihat amal hati seperti keikhlasan, rasa khauf, ketundukan dan juga amal anggota badan seperti shalat, puasa, dan lain-lain.

Berapa banyak dari manusia yang memiliki banyak harta, mempunyai kecantikan dan ketampanan rupa dan menduduki jabatan yang tinggi, akan tetapi hatinya kosong dari ketakwaan dan keikhlasan serta tidak memiliki amal sholeh. Dan sebaliknya, berapa banyak dari manusia yang miskin papa, hidup seadanya, rupa tidak bisa diandalkan, tapi ia di sisi Allah mempunyai nilai dan posisi yang tinggi lagi mulia. Allah  berfirman “Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kalian di sisi Allah adalah yang paling bertaqwa.” (QS. Al-Hujarat: 13)

Oleh karena itu, kekayaan, rupa yang menarik dan kedudukan yang tinggi tidak akan bermanfaat sedikitpun bagi seseorang di akhirat nanti, jika ia tidak melaksanakan ketaatan kepada Allah  dan meninggalkan kemaksiatan kepada-Nya. Dan diantara amalan hati yang paling agung adalah keikhlasan kepada Allah  dalam beramal.

Faidah dan Hukum:

1. Rupa dan harta bukan standar kemuliaan seorang hamba di sisi Allah  .
2. Pentingnya amalan hati dalam pandangan Allah  seperti ikhlas, rasa takut, tawakkal dan anggota badan.
3. Banyak dari manusia yang kaya dan cantik rupa, tapi ia di sisi Allah orang yang hina dan banyak dari manusia yang miskin papa, tapi ia di sisi Allah orang mulia.

heningkan

Hal-hal yang Tidak Boleh Terlintas dalam Fikiran

Keinginan adalah bagian dari kehidupan manusia. Manusia selalu diliputi keinginan-keinginan dalam hidupnya. Ingin menjadi ini, ingin menjadi itu, ingin begini, ingin begitu dan seterusnya. Semuanya itu wajar. Keinginan yang buruk, jelas jangan diikuti. Tetapi, keinginan yang baik pun harus hati-hati. Keinginan bila tidak diarahkan bisa menjerumuskan. Di bawah ini adalah nasihat untuk kaum Muslimin, ada beberapa keinginan yang tidak boleh terlintas dalam fikiran.

 1. Ingin Hidup Bahagia

Apakah sesungguhnya kebahagiaan itu? Bagaimana caranya manusia mendapatkan kebahagiaan? Apakah hidup bahagia itu sesuatu yang harus diinginkan atau dilamunkan atau datang dengan sendirinya? Apakah bahagia itu proses atau hasil? Yang harus diingat, kebahagiaan itu adalah produk. Bahagia adalah hasil atau akibat dari cara hidup yang sehat: berfikir sehat (positif dan lurus), berhati bersih, bertindak benar, bersikap wajar, pandai mensyukuri nikmat dari apa pun yang dimiliki, taat menjalankan agama, tidak memaksakan diri diluar kemampuan, tidak berbuat sesuatu diluar kewajaran, tidak berangan-angan yang tidak perlu dst. Bila orang memiliki sikap itu semua, hidup dijamin pasti bahagia. Yang harus terlintas dalam fikiran adalah berkeinginan dan berjuang untuk berfikir sehat, hidup sehat, berfikir dan bertindak benar, berbuat positif, mengamalkan ajaran agama dengan baik, hidup bersahaja, seadanya, bersikap sewajarnya, tidak menginginkan yang bukan-bukan, dst.

Kebahagiaan adalah hasil atau akibat dari cara hidup yang baik dan benar. Sebaliknya, ketidakbahagiaan, juga adalah akibat dari cara hidup yang tidak sehat: berfikir tidak benar, bertindak salah, bersikap tidak wajar, memaksakan diri, kurang ibadah, tidak sabar, jauh dari Tuhan yang memberikan kebahagiaan dst. Bahagia itu akibat dari pola hidup bukan sebab. Yang harus terlintas dalam fikiran adalah memperjuangan sebabnya bukan hasilnya agar hidup kita sehat, baik dan benar. Bahagia akan datang dengan sendirinya sebagai akibat logisnya. Jadi, kebahagiaan itu ada secara inherent dalam cara hidup dan jiwa yang sehat. Sebaliknya, ketidakbahagiaan juga ada secara inherent dalam cara hidup dan jiwa yang tidak sehat. Karena itulah, kebahagaiaan itu jangan diinginkan dan dibayang-bayang. Diinginkan dan dibayangkan dengan keras juga tidak akan datang bila kita tidak membuatnya diri kita mampu menciptakan dan mendatangkan kebahagiaan.

Pertanyaan sederhananya, bagaimana akan bahagia bila cara hidup dan jiwa seseorang tidak sehat? Bagaimana kebahagiaan akan datang bila cara berfikirnya tidak sehat, tindakannya banyak salah, sikap dan perbuatannya tidak terpuji, melanggar aturan-aturan, hidupnya tidak taat pada agama, tidak dekat kepada Tuhan, keinginannya yang bukan-bukan, fikirannya dipenuhi angan-angan yang melambung jauh diluar kemampuannya, dan sebagainya. Juga sebaliknya, bagaimana orang tidak akan bahagia bila dalam hidupnya ia rajin beribadah, tidak meninggalkan kewajiban agama, pandai mensyukuri nikmat, hidup menerima apa adanya, tidak berangan–angan yang bukan-bukan, tidak menginginkan sesuatu diluar kemampuan dirinya, dst.

2. Ingin Hidup Kaya

Sebagaimana kebahagiaan, kekayaan juga sama, ia adalah hasil atau produk dari sebuah proses, akibat dari rangkaian tindakan-tindakan. Kaya adalah buah dari kerja keras, disiplin, sikap hemat, rajin berderma (infaq dan shadaqah), tidak boros, kemampuan mengelola ekonomi dan do’a. Makanya, menjadi kaya tidak boleh menjadi cita-cita hidup. Yang harus dilatih dan dibiasakan adalah bekerja keras. Yang harus menjadi cita-cita dan terlintas dalam fikiran adalah hidup yang jujur, benar, hemat, dermawan dsb. Kaya tidak ada hubungannya dengan kebenaran dan kebahagiaan, ia adalah akibat dari kerja keras, kreativitas, hemat dan do’a. Biarlah kaya itu akibat saja dari kerja keras kita. Bila menjadi kaya sering terlintas dalam fikiran dan menjadi tujuan, maka kemungkinan, untuk mencapai kekayaan itu, seseorang bisa melakukan apa saja menghalalkan segala cara, tak peduli halal haram, untuk mencapai keinginannya, yang penting cepat kaya. Akibat kesalahan cara berfikir ini juga, yaitu kekayaan sangat diinginkan, orang akhirnya akan menempuh cara-cara instan yang tidak sehat, tidak wajar, tidak proporsional yang semua itu dilarang oleh agama. Misalnya, berjudi, mengundi nasib, bersaing tidak sehat, bersikap rakus, datang ke dukun, investasi dengan keuntungan yang tidak rasional, dan sebagainya yang semua itu bisa mendatangkan kerugian, kecelakaan diri dan menjerumuskan ke jurang kenistaan.

3. Ingin Hidup Berkuasa

Kekuasaan juga semestinya adalah produk dan kepercayaan bukan keinginan yang dikejar–kejar. Kalau kekuasaan didapatkan sebagai produk kepercayaan maka Insya Allah akan ringan menanggungnya. Sebaliknya, bila diinginkan akan berat tanggungjawabnya sebagai amanat. Tentang ini Rasulullah s.a.w berpesan kepada sahabatnya Abdur Rahman: ”Wahai Abdur Rahman, janganlah kamu melamar memohon menjadi pejabat. Sesungguhnya, bagimu jika diberikan jabatan dengan cara memohon maka itu akan menjadi tanggung jawab. Dan jika diberikan jabatan itu tanpa dimintanya, maka itu akan lebih ringan bagimu.” (HR. Muslim). Tapi orang umumnya mengejar–ngejar kekuasaan karena dalam kekuasaan orang mengidam–idamkan fasilitas, kemudahan, kekayaan harta benda, pengaruh, penghormatan orang dan sebagainya. Ini cara berfikir yang tidak sehat, jiwa yang sakit dan logika yang salah. Karena salah, maka orang yang mengharapkannya tidak akan mendapatkan itu semua dari kekuasaannya. Kalaupun mendapatkannya, hanya sebentar, semu dan akhirnya akan celaka. Yang diharapkannya malah sebaliknya. Tetapi, selama orang tidak mau berfikir, merenung dan introspeksi (muhasabah), apa pun yang dirasakannya tetap saja tidak menjadi pelajaran baginya. Harapan yang terbalik ini tidak akan menghentikannya dari berfikir tidak sehat dan salah, semuanya dianggap biasa-biasa saja.

Kekuasaan yang diinginkan apalagi dengan dikejar-kejar dengan melakukan apapun demi mendapatkannya, pasti akan membawanya kepada jurang kenistaan. Kenistaan ini sering dalam kenyataan-kenyataan yang tidak terasa: citranya semakin buruk ketika berkuasa, keburukan-keburukannya jadi terbongkar, terbuka dan diketahui orang banyak, orang-orang kecil atau bawahannya mengutuknya karena bersikap tidak adil dan dianggap tidak memperhatikan mereka, kualitas ruhani dan sikap mentalnya yang buruk semakin ketahuan ketika berkuasa karena misalnya menjilat, memberi hormat yang tidak perlu dan berlebihan pada atasannya, penghormatan diberikan bukan atas dasar kebenaran, akhlak mulia, keadilan dan kejujuran melainkan karena takut tidak terpakai, karena takut dicopot dari jabatannya dan sebagainya.

Kekuasaan mestinya adalah produk bukan keinginan. Produk dari apa? Produk dari jiwa kepemimpinan, ide-ide yang cerdas dan visioner, kemampuan manajerial yang handal, kemampuan berpolitik yang bersih dan cantik, kejujuran, sikap yang santun, keterbukaan, kemampuan memecahkan masalah, kemampuan memperhatikan orang kecil, memperjuangkan nasib orang banyak, dan sebagainya. Bila orang memiliki itu semua, maka kekuasaan pasti akan didapatkannya, tanpa mesti dikejar–kejar. Kenyataannya bahwa kekuasaan itu dikejar–kejar, karena jelas, kemampuan tidak ada, modal untuk dipercaya orang tidak punya, akhirnya kekuasaan itu dikejar untuk kepentingan diri, kelompok, nafsu, kekayaan dan sebagainya. Kemudian, karena lingkungan politik yang kotor, akhirnya mereka yang mengejar–ngejar itulah yang justru berkuasa dan orang-orang yang bersih dan jujur, tidak ambisi, tersingkir menjadi orang yang dipimpin.

4. Ingin Hidup Bersih dari Dosa

Manusia adalah makhluk yang tidak terlepas dari salah, khilaf dan dosa. “Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kesalahan dan ketakwaannya, sesungguhnya beruntunglah orang yang menyucikan jiwa itu, dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya” (Al-Zalzalah: 8-10). Rasulullah s.a.w mengatakan: “Al–insânu ‘ala al-khaththa” (manusia adalah tempatnya salah). Tapi, selain salah dan dosa, manusia ada banyak sisi baiknya. Dalam kebaikan dan takwanya, manusia juga tidak terlepas dari berbuat salah dan dosa. Dengan demikian, salah dan dosa menjadi ciri kemanusiaan itu sendiri. Bersih dan suci dari dosa adalah sesuatu yang tidak mungkin karena manusia bukan malaikat. Yang dianjurkan dalam agama bukan bersih dari dosa, melainkan ketika berbuat salah dan dosa segera instrospeksi kemudian istighfar dan bertaubat. Kalaupun ingin bersih dan suci harus melalui proses penyucian (taubatan nasuha) bukan lewat “tidak pernah.” Karena bersih dari dosa adalah tidak manusiawi dan tidak mungkin, maka berangan-angan untuk bersih dari salah dan dosa adalah perbuatan yang sia-sia. Seorang Muslim yang baik harus meninggalkan perbuatan yang sia-sia. Seorang Muslim yang baik bukan mereka yang tidak pernah berbuat salah dan dosa, melainkan segera introspeksi dan bertaubat di setiap melakukan kesalahannnya.

Allah dalam Al-Qur’an banyak menjelaskan bahwa Dia sangat Maha Pengampun. Sebesar apapun dosa kita, ampunan dan ridha Allah tetap lebih besar. Itulah Tuhan yang sebenarnya. “Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa, (yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan. Dan (juga) orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri, mereka ingat akan Allah, lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain daripada Allah? Dan mereka tidak meneruskan perbuatan kejinya itu, sedang mereka mengetahui. Mereka itu balasannya ialah ampunan dari Tuhan mereka dan surga yang di dalamnya mengalir sungai-sungai, sedang mereka kekal di dalamnya; dan itulah sebaik-baik pahala orang-orang yang beramal.” (Ali Imran: 133–136). Dalam sebuah haditsnya, Rasulullah s.a.w bersabda: “Semua dosa kemungkinan akan diampuni oleh Allah, kecuali orang yang mati kafir dan membunuh orang mukmin dengan sengaja” (HR Nasa’i). “Ketika Allah menciptakan makhluk-Nya, Dia telah menulis dalam kitab catatan disisi–Nya di atas Arsy: ‘Inna rahmatî ghalabat ghadhabî’ (Sesungguhnya rahmat–Ku mendahului murka–Ku).” (HR. Muslim).

5. Ingin Hidup Serba Bisa

Hidup serba bisa adalah sesuatu yang tidak mungkin bagi manusia. Tidak ada manusia yang hidupnya serba bisa. Membayangkan kita menjadi manusia serba bisa adalah perbuatan sia-sia yang tidak ada manfaatnya.

lumrahnya hidup

Persahabatan

Apa yang kita alami demi teman kadang-kadang melelahkan dan menjengkelkan,tetapi itulah yang membuat persahabatan mempunyai nilai yang indah,Persahabatan sering menyuguhkan beberapa cobaan,tetapi persahabatan sejati bisa mengatasi cobaan itu bahkan bertumbuh bersama karenanya,karena Persahabatan tidak terjalin secara otomatis tetapi membutuhkan proses yang panjang seperti besi menajamkan besi,demikianlah sahabat menajamkan sahabatnya.

Persahabatan diwarnai dengan berbagai pengalaman dalam suka dan duka,dihibur-disakiti,diperhatikan-dikecewakan,didengar-diabaikan,dibantu-ditolak,namun semua ini tidak pernah sengaja dilakukan dengan tujuan kebencian,namun Seorang sahabat tidak akan menyembunyikan kesalahan untuk menghindari perselisihan,justru karena kasihnya ia memberanikan diri menegur apa adanya karena Sahabat tidak pernah membungkus pukulan dengan ciuman,tetapi menyatakan apa yang amat menyakitkan dengan tujuan sahabatnya mau berubah.

 Proses dari teman menjadi sahabat membutuhkan usaha pemeliharaan dari kesetiaan, tetapi bukan pada saat kita membutuhkan bantuan barulah kita memiliki motivasi mencari perhatian,pertolongan dan pernyataan kasih dari orang lain,tetapi justru ia berinisiatif memberikan dan mewujudkan apa yang dibutuhkan oleh sahabatnya,karena didasari juga dengan kerinduan,karena Kerinduannya adalah menjadi bagian dari kehidupan sahabatnya, karena tidak ada persahabatan yang diawali dengan sikap egoistis,Semua orang pasti membutuhkan sahabat sejati,namun tidak semua orang berhasil mendapatkannya.

 Banyak pula orang yang telah menikmati indahnya persahabatan,namun ada juga yang begitu hancur karena dikhianati sahabatnya,Beberapa hal seringkali menjadi penghancur persahabatan antara lain:

1.     Masalah bisnis UUD (Ujung-Ujungnya Duit)

2.     Ketidakterbukaan

3.     Kehilangan kepercayaan

4.     Perubahan perasaan antar lawan jenis

5.     Ketidaksetiaan.

 Tetapi penghancur persahabatan ini telah berhasil dipatahkan oleh sahabat-sahabat yang teruji kesejatian motivasinya,Mempunyai satu sahabat sejati lebih berharga dari seribu teman yang mementingkan diri sendiri,Dalam masa kejayaan,teman-teman mengenal kita,Dalam kesengsaraan,kita mengenal teman-teman kita.

 Ingatlah kapan terakhir kali anda berada dalam kesulitan,Siapa yang berada di samping anda? Siapa yang mengasihi anda saat anda merasa tidak dicintai?Siapa yang ingin bersama anda pada saat tiada satu pun yang dapat anda berikan?

Merekalah sahabat-sahabat  anda,Hargai dan peliharalah selalu persahabatan anda dengan mereka.

================================================================================

Topeng  Dalam  Cermin

      Cermin adalah untuk melihat fisik dirimu, tapi setiap kaliku bercermin, aku merasakan aku bukanlah aku.. aku bukanlah diriku.. aku bukanlah sebaik yang orang lihat, sesungguhnya dalam hatiku aku sangat berbeda..

 Aku melihat di cermin hanyalah sebuah topeng dengan segala atribut yang kupakai. Aku sedih karena aku bukanlah aku

Kealiman yang orang pikir tentang diriku selama ini ternyata membuat diriku tetap menjadi topeng jika sikapku tidak berubah dari kekotoran hati dan sikap yang tak tampak oleh luar. Ku melihat topeng dalam cermin..

 Aku ingin membuang topeng ini, tapi aku yakin bahwa tidak ada seorangpun yang bisa melepaskannya kecuali diriku sendiri. Semuanya berawal dari diriku dan harus diakhiri dari diriku juga.

Ketulusan hati, keinginan kuat untuk berubah, ingat akan akibat yang akan kupertanggungjawabkan kelak sebagai diriku,yang hanya mampu melepaskan topeng itu.Aku berharap dilain kali aku bercermin aku tidak lagi melihat topeng tetapi wajahku.  

  Moga kita semua nanti bisa bercermin dengan cermin dan wajah yang tidak menipu dri…..  setidaknya kita tidak akan jatuh pada kesalahan yang sama untuk kedua kalinya,

moga Allah memaafkankku atas kesalahanku…., kesalahanmu…..dan kesalahan kita semua yang selama ini tertutup oleh topeng….

                                  topeng…topeng….topeng!!!!!!!                                                                           

 karena aku yakin didalam setiap kejadian ada mutiara hikmah yang sangat besar dan bersinar untuk diriku maupun dirimu, dan diri-diri yang lain, mungkin kita tidak akan melihat topeng lagi tetapi justru Putri atau Pangeran Dalam Cermin... 

  menjaulah dari diriku…, dari dirinya.., dan dari diri-diri yang lain  agar diriku…,diriny…, diri-diri yang lain mienjadi diri yang sebenarnya.

 ==========================================================================

Yang Tersisa dari Kepingan Jiwa

Disegala kelemahanku

Diantara bulu sayap anganku yang terbakar

Disisi rapuhnya kerangka jiwaku

Disela keruntuhan egoku

Disudut ruang dan waktu yang membelenggu jasadku

Kumerintih, memelas, meminta,

Memohon, bersujud, berdoa dan bermunajat

Kepada yang memiliki segala kekuatan

Kepada yang meniupkan roh-Nya

Kepada yang meliputi segala dan tiada terbatas

Kepada yang Maha tunggal, tiada terserupai

Kepada yang menciptakan ruang dan waktu

Kepada yang tiada mampu tersifatkan

Oleh mereka yang tersifatkan

Berharap Engkau membuka gerbang nuraniku

Yang ditutupi oleh lapisan dosa yang berlapis-lapis

Hingga tiada mampu pantulkan cahaya-Mu

Yang Engkau pancarkan kepada segala ciptaan-Mu

Kebodohanku menjerumuskan aku pada lembah kenistaan

Oleh hanya kebisuan, ketulian dan kebutaanku akan ada-Mu

Kedurhakaanku membutakan aku pada kasih dan sayang-Mu

Oleh hanya godaan si laknat dan terlaknat

Keangkuhanku dari jiwaku yang telah membatu

Oleh hanya sekelumit nikmat-Mu

Membuatku terlupa pada keagungan-Mu

Masihkah Engkau menganggapku hamba-Mu ?

Ataukah Engkau berpaling,

Sambil menyiapkan azab-Mu tanda kemurkaan-Mu

Kepada aku yang tertutupi kedurhakaan ?

Jika Engkau berpaling dan murka

Pada siapa ku meminta keselamatan selain Engkau wahai sang Maha Pengasih ?

Pada siapa ku memohon kedamaian selain Engkau wahai sang Maha Penyayang ?

Pada siapa ku berharap belas kasih dan keridhaan selain Engkau wahai sang Maha Mutlak ?

Adakah yang lebih indah selain kelembutan-Mu ?

Adakah yang lebih mulia selain keagungan-Mu ?

Adakah yang lebih nikmat selain anugerah-Mu ?